Татьяна Михайловна Горичева (род. 12 августа 1947(19470812), Ленинград) — российская писательница, философ, богослов, защитница прав животных.
Училась в ленинградской 261 школе, после семи классов поступила в Радиополитехникум при заводе «Светлана», закончила его с дипломом технического переводчика с немецкого. Затем училась на философском факультете ЛГУ, специализируясь по дисциплине «современная буржуазная философия», по индивидуальной программе изучала работы Шопенгауэра, Дильтея, Макса Шелера, Гуссерля, Хайдеггера и др.
В 1974 ездила на Всемирный гегелевский конгресс в Москве, там познакомилась с друзьями Хайдеггера, которые передали немецкому философу ее письмо, между ними завязалась переписка (через ГДР). Незадолго до смерти Хайдеггер вспоминал, что большой радостью для него было знакомство с молодым русским философом. В одном из писем Хайдеггер прислал Горичевой свои поздние стихи, еще нигде на тот момент не опубликованные.
Татьяна отнесла стихи поэту Виктору Кривулину (это стало причиной для их знакомства, дружбы и в дальнейшем — брака). Они поселились в квартире 37 на Курляндской улице, ставшей одним из центров встреч для «второй культуры» (культурного андеграунда советских времен). Они стали выпускать самиздатский религиозно-философский и культурный журнал «37», вокруг которого собиралась нелегальная и полулегальная творческая общественность Ленинграда и других городов, многие были постоянными посетителями кафе «Сайгон».
Горичева пришла к христианству в 26 лет, благодаря опыту откровения, который она получила, читая молитву «Отче наш». Каждую неделю она проводила религиозные семинары, а Виктор Кривулин — поэтические. Участвовали в основном православные неофиты, творческая интеллигенция (Лев Александрович Руткевич, Евгений Пазухин, Галина Григорьева, Борис Гройс, поэты Василий Филиппов, Сергей Стратановский, литераторы Вячеслав Долинин, Борис Останин, художник Анатолий Васильев, были и священники — Тео Ван дер Форт, запрещенные в служении баптисты, Виктор Антонов, Виктор Алымов, Николай Симаков и др.) Семинар регулярно проводился в течение почти десяти лет и продолжался после высылки Горичевой за границу.
В 1979 несколько питерских интеллектуалок (Юлия Вознесенская, Наталья Малаховская, Татьяна Мамонова и Татьяна Горичева) выпустили первый независимый женский журнал «Женщина и Россия» (который стал широко известен за рубежом). Журнал впервые правдивым языком рассказывал о ситуации советской женщины и отстаивал духовные ценности перед лицом официальной пропаганды. Немедленно начались преследования со стороны КГБ, участниц движения (оно быстро разрасталось) арестовывали, сажали в тюрьмы и психиатрические лечебницы. А трех женщин, возглавивших движение, 20 июля 1980 года, в первый день московской Олимпиады, выслали за пределы Советского Союза. При Андропове женское движение было полностью уничтожено.
Оказавшись в Европе, Горичева стала известна благодаря своим книгам и многочисленным выступлениями. Ее приглашали католики, протестанты, православные, различные университеты и религиозные движения в десятках стран мира (Европа, Бразилия, Чили, Эквадор, Южная Корея, Канада и др.). В Германии спонтанно возникло движение, назвавшее себя «Секретариат Татьяны Горичевой», которое организовывало материальную и духовную помощь России. Еще до падения железного занавеса в Германии издавались и отправлялись в Россию литургические книги, Добротолюбие, православный катехизис, книги старцев, богословская литература. На пожертвования Секретариата восстанавливались церкви и монастыри, осуществлялась помощь приходам и отдельным людям. В Германии Горичева училась в католическом Институте святого Георгия (Франкфурт-на-Майне). Переехав в в 1981 году в Париж, поступила в Свято-Сергиевский православный богословский институт, слушала лекции в Сорбонне. На свои средства организовала религиозно-философское издательство «Беседа», выпускала одноименный журнал, (всего вышло тринадцать номеров). В издательстве печатались книги не публикуемых в Союзе авторов — поэтов Елены Шварц, Виктора Кривулина, Олега Охапкина, «Философский дневник» Бориса Гройса и др. В 1988 году Горичевой было разрешено вернуться в Россию, что она и сделала (не теряя своих связей с Западом).
Вернувшись в Санкт-Петербург, Горичева продолжала выступать с лекциями в России и на Западе, издавать и писать книги и статьи, собирать вокруг себя представителей самых разных религиозных и творческих кругов, организуя круглые столы и конференции. Область ее философских интересов — это прочтение современных западных богословов и философов глазами православного человека, а также анализ явлений современной культуры. Но главным направлением ее работы в последние годы стала деятельность в области экологии и защита животных. Она является вице-президентом Русско-Французского общества защиты животных, написала несколько значимых книг по этой теме.
- Nous, convertis d’Union Sovietique. — Paris: Nouvelle cite, 1983.
- Von Gott zu reden ist gefhrlich. Meine Erfahrungen im Osten und im Westen. Herder Verlag Freiburg 1984.
- Talking about God is Dangerous, London 1986.
- Die Kraft der Ohnmchtigen. Weisheit aus dem Leiden.SCM R. Brockhaus; Auflage: 3. Aufl. (1988)
- Unaufhrlich sucht der Mensch das Glck. Herder, Freiburg (1989).
- Nadjeschda heit Hoffnung. Herder, Freiburg, 1990.
- Unverhoffte Freude von Tatjana Goritschewa von Scm R. Brockhaus (1990).
- Heilige Mutter Erde.Ksel (1993)
- Новый град Китеж (философские работы, совместно с Юрием Мамлеевым). Париж. 1988.
- Православие и постмодернизм. — Л.: ЛГУ, 1991. http://www.academia.edu/887765/_._
- Дочери Иова. Христианство и феминизм, СПб. СП «Алга-Фонд»: ТПО «Ступени» 1992.
- Дневник путешествий. СП-б., Ступени, 1993.
- Святые животные. СПб., 1993.
- Христианство и современный мир. — СПб.: Алетейя; Ступени, 1996.
- Письма о Любви. — СПб.: Алетейя; Ступени, 1998. (совместно с А. Кузнецовой).
- Татьяна Горичева, Даниэль Орлов, Александр Секацкий. От Эдипа к Нарциссу. Беседы — СПб.: Алетейя, 2001.
- Горичева Т., Иванов Н., Орлов Д., Секацкий А. — Ужас реального — СПб, Алетейя, 2003.
- Только в России есть весна! (Дневники 1980—2003). М. Русский Хронограф, 2006.
- Молчание животных. Самиздат. СПб. 2008.
- Блажен иже и скоты милует. Любляна. LOGOS, 2010.
